蘇區(qū)精神

　　大革命失敗后，進(jìn)入民主革命階段最長(zhǎng)的土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝起義如火如荼，遍及全國(guó)12個(gè)省、約150個(gè)縣的廣大地區(qū)，建立了一個(gè)又一個(gè)革命根據(jù)地，即蘇區(qū)。至上個(gè)世紀(jì)30年代前期，影響甚大的蘇區(qū)達(dá)13個(gè)，其鼎盛時(shí)期的面積共約40余萬(wàn)平方公里、轄人口3000萬(wàn)，星星之火成燎原之勢(shì)。蘇區(qū)精神，就是黨在領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建、發(fā)展和保衛(wèi)蘇區(qū)革命實(shí)踐中培育形成的偉大革命精神。它是各個(gè)蘇區(qū)的廣大紅軍指戰(zhàn)員和人民群眾進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的強(qiáng)大精神力量，是表現(xiàn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命歷程“精神”系列的重要組成部分。從歷史的文脈來(lái)說(shuō)，它是井岡山精神的傳承和發(fā)展，是長(zhǎng)征精神的直接源泉。蘇區(qū)精神的基本內(nèi)涵，包括五個(gè)方面。

　　第一，深信“星星之火，可以燎原”，中國(guó)革命必然勝利的堅(jiān)定信念。許多人對(duì)“精神”內(nèi)涵的概括都首先強(qiáng)調(diào)理想信念，因?yàn)樗钱a(chǎn)生巨大精神力量的源泉。毛澤東在開(kāi)辟中央蘇區(qū)時(shí)講的“星星之火，可以燎原”，正是對(duì)理想信念的形象表述。那時(shí)，國(guó)內(nèi)革命形勢(shì)處于低潮，毛澤東、朱德率紅四軍上井岡山后整整一年，還沒(méi)建立起鞏固根據(jù)地，部隊(duì)中產(chǎn)生了“紅旗到底打得多久”的疑問(wèn)。毛澤東在回答這個(gè)問(wèn)題時(shí)，展示了自己環(huán)視世界形勢(shì)和中國(guó)政局而對(duì)中國(guó)革命必然勝利的深刻認(rèn)識(shí)。革命形勢(shì)的發(fā)展正如他指出的，經(jīng)過(guò)一次次的反“圍剿”，中央蘇區(qū)建立起來(lái)，其他蘇區(qū)在發(fā)展壯大。這以后，中央蘇區(qū)和其他蘇區(qū)的發(fā)展出現(xiàn)了曲折、甚至嚴(yán)重挫折，但是，廣大紅軍將士和蘇區(qū)革命人民，抱著“星星之火，可以燎原”的堅(jiān)定信念，相信中國(guó)革命必然勝利，因而在革命的征途上無(wú)論有多么巨大的犧牲，都前仆后繼，義無(wú)反顧。

　　第二，反對(duì)“本本主義”，深入實(shí)際調(diào)查，“從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面”的實(shí)事求是思想路線。上個(gè)世紀(jì)20年代后期和30年代前期，黨內(nèi)將馬克思主義教條化、將共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的傾向十分盛行。在紅軍中，集中表現(xiàn)為對(duì)“本本”和上級(jí)機(jī)關(guān)的迷信。為了同這種傾向作斗爭(zhēng)，毛澤東深入蘇區(qū)農(nóng)村作了大量調(diào)查研究，為制定正確政策提供依據(jù)?！斗磳?duì)本本主義》尖銳地批評(píng)“本本主義”是“保守的思想路線”，“完全不是共產(chǎn)黨人從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的思想路線”，提出“沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。在他的倡導(dǎo)下，各級(jí)黨政干部十分注重調(diào)查研究，求真務(wù)實(shí)，不斷開(kāi)創(chuàng)新局面。對(duì)于軍事斗爭(zhēng)，毛澤東更是強(qiáng)調(diào)深入調(diào)查研究，哪里的敵人力量薄弱就向哪里進(jìn)軍，不斷進(jìn)行大穿插、大迂回，因而在以弱對(duì)強(qiáng)的不利形勢(shì)下取得反“圍剿”的勝利。中央蘇區(qū)的開(kāi)辟和發(fā)展，是反對(duì)“本本主義”，深入實(shí)際調(diào)查，堅(jiān)持從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的實(shí)事求是思想路線的碩果。

　　第三，民主建政，“真心實(shí)意地為群眾謀利益”，開(kāi)拓進(jìn)取，創(chuàng)造“第一等的工作”的精神狀態(tài)。毛澤東在開(kāi)辟和發(fā)展中央蘇區(qū)時(shí)提出，每個(gè)共產(chǎn)黨員要像和尚叨念“阿彌陀佛”一樣時(shí)刻叨念爭(zhēng)取群眾，“真心實(shí)意地為群眾謀利益”。他要求：對(duì)群眾的各種問(wèn)題都應(yīng)提到政府的議事日程，使廣大群眾認(rèn)識(shí)到我們和他們是呼吸相通的。只有真心實(shí)意地解決群眾的生產(chǎn)和生活問(wèn)題，“廣大群眾必定擁護(hù)我們，把革命當(dāng)作他們的生命，把革命當(dāng)作他們無(wú)上光榮的旗幟。”這實(shí)際上闡述了執(zhí)政為民的思想。為了組織革命戰(zhàn)爭(zhēng)和改善群眾生活，毛澤東還向各級(jí)黨組織和政府提出要?jiǎng)?chuàng)造“第一等的工作”的要求。蘇區(qū)各地形成爭(zhēng)創(chuàng)一流、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的政治空氣，涌現(xiàn)一大批在各方面創(chuàng)造了第一等工作的先進(jìn)模范，顯示出共產(chǎn)黨執(zhí)政的政治優(yōu)勢(shì)和組織優(yōu)勢(shì)。

　　第四，艱苦奮斗、廉潔奉公的優(yōu)良作風(fēng)。由于敵人殘酷的軍事“圍剿”和嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)封鎖，蘇區(qū)的物資嚴(yán)重匱乏，廣大軍民的生活極其困難。所有干部，從中央政府主席到鄉(xiāng)蘇工作人員一律沒(méi)有薪餉，每人每天只發(fā)不到1角錢菜金和大半斤糧食。干部下鄉(xiāng)或開(kāi)會(huì)，必須自帶干糧。那首膾炙人口的“蘇區(qū)干部好作風(fēng)”山歌，是對(duì)干部?jī)?yōu)良作風(fēng)的形象概括。各級(jí)干部與人民群眾艱苦與共、患難相依，以做人民的公仆為無(wú)上光榮，以廉政清明來(lái)嚴(yán)格自律。堅(jiān)持這種好的作風(fēng)，蘇區(qū)軍民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，在極端困難的條件下，創(chuàng)建起蘇區(qū)的經(jīng)濟(jì)、財(cái)政、文化、教育、衛(wèi)生等各項(xiàng)事業(yè)，人民群眾的生活獲得初步保障。艱苦奮斗、廉潔奉公的優(yōu)良作風(fēng)成為維系黨和人民的“臍帶”。

　　第五，無(wú)私奉獻(xiàn)、不怕?tīng)奚⒁煌鶡o(wú)前、勇于捐軀的徹底革命精神。蘇區(qū)存在的那段時(shí)間和隨后的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，從某種意義上說(shuō)，是廣大紅軍指戰(zhàn)員和人民群眾無(wú)私奉獻(xiàn)、不怕?tīng)奚?、一往無(wú)前、勇于捐軀的徹底革命精神不斷弘揚(yáng)的過(guò)程。僅贛南，13個(gè)蘇區(qū)縣總?cè)丝诩s240萬(wàn)，青壯年有50萬(wàn)，先后參加紅軍的有33萬(wàn)余人，支前的有60多萬(wàn)。在犧牲的20余萬(wàn)人中，有名有姓的烈士為10.8萬(wàn)余人，占全國(guó)革命烈士總數(shù)的1/16。興國(guó)、瑞金、于都、寧都等縣的烈士都在1.6萬(wàn)人以上。原屬湘鄂贛蘇區(qū)的湖北陽(yáng)新一縣，就有10萬(wàn)人在土地革命時(shí)期獻(xiàn)出生命。

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